Kultura indijskog porodičnog života u ravnici bila je bogata tradicijom i prožeta natprirodnim/religijskim obredima. Svaki član porodice imao je specifične dužnosti na osnovu pola.
Klanska kultura indijskog porodičnog života u ravnici
Bilo je uobičajeno da indijanski klanovi ravnice imaju svoju kulturu, iako su neke tradicije bile vezane za njihovo pleme. To uključuje njegove običaje, jezik, religiju i način života. Stil odijevanja klana bio je prepoznatljiv i nosila ga je cijela porodica.
Kakav je bio porodični život američkih Indijanaca u Velikim ravnicama?
Porodični život Indijanaca u Velikim ravnicama imao je stroge smjernice pri čemu je svaka osoba znala svoju ulogu u porodici i klanu. Djeca su bila dragi članovi porodice, kao i stariji.
Uloga staraca u porodičnom životu Indijanaca u ravnicama
Starije porodice su igrale vitalnu ulogu. Žene su pomagale u odgoju djece i kućnim poslovima. Stariji ljudi su možda služili u vijeću poglavica. Svojoj široj porodici služili su kao učitelji, mentori, duhovni savjetnici i povjerenici. Njihova porodica je veoma poštovala starešine Indijanaca iz Plainsa. Porodica se s ljubavlju brinula o svojim starijim članovima i odala počast nemoćnima kako bi osigurala časnu, dostojanstvenu smrt.
Šaljive veze
Rečeno je da su bake i djedovi i unuci imali šaljive veze. To je značilo da nije bilo samo prihvatljivo, već i očekivano ponašanje bake, djeda i unuka da se zadirkuju i da se u nekim slučajevima šale jedno s drugim. Šale ili šale su se uvijek radile s poštovanjem i podsticale su razigraniji tip odnosa. Gotovo svi u klanu i/ili plemenu imali su neku vrstu šaljivog odnosa sa drugom osobom. Neka plemena podigla su šaljive odnose na mnogo viši nivo od drugih.
Great Plains Indian Činjenice o porodičnom životu i braku
Svaki klan je imao posebne bračne zakone. Neki klanovi su zabranjivali brak između bilo kakvog krvnog srodnika. Drugi klanovi su dozvoljavali brak između udaljenih krvnih srodnika.
Prisilni brakovi
Bilo je slučajeva prisilnih brakova među nekim klanovima. Od muškarca se tražilo da se oženi udovicom svog preminulog brata ili sestrom svoje pokojne žene.
Monogamija vs Poliginija
Postojala je mešavina klanova koji su praktikovali monogamne brakove i one koji su praktikovali poliginske brakove. U većini poliginih kultura, od sestara se očekivalo da imaju istog muža kako bi pružili adekvatnu brigu o djeci i starijima u porodici.
Dogovoreni brakovi
Praksa dogovorenih brakova je bila preovlađujuća. Od mladoženjine porodice se očekivalo da plati odštetu nevestinoj porodici jer joj je on oduzimao vredan rad. Neki klanovi praktikuju međusobnu razmjenu miraza od mladoženjinih i nevjestinih porodica.
Djevičanstvo i brak
U velikoj suprotnosti, od žena se očekivalo da budu djevice u vrijeme braka, dok se od muškaraca očekivalo da pokažu veliku seksualnu snagu. Slučajevi bekstva bili su uobičajeni u nekim klanovima, ali u nekim klanovima, bekstvo je bila stigma koja je zaprljala samo reputaciju žene do kraja života.
Odnos sa tazbinom
Postojala su i pravila o tome kako se od parova očekivalo da ne komuniciraju sa tazbinom suprotnog pola u znak poštovanja. Ovo pravilo je nalagalo da i parovi i tazbina izbjegavaju direktan kontakt, kao što je međusobno razgovaranje i, u nekim slučajevima, gledanje jedno u drugo.
Djeca u kulturi indijskog porodičnog života ravnica
Plemena ravnica često su bila zasnovana na bilateralnom sistemu porijekla. To je značilo da se porodična loza nije zasnivala samo na majčinskom ili roditeljskom, već su obje strane bile jednako tretirane kada je u pitanju njegovanje i obrazovanje djece.
Djeca dodijeljena po ocu ili majci
U ovoj društvenoj strukturi, roditelji su odlučivali o liniji koju će dijete preuzeti. Dužnosti odgajanja su zatim podijeljene sa linijskim rođacima/klanom koji su preuzeli odgovornost za podučavanje djece životnim vještinama, kao što su lov za dječake i vještine u domaćinstvu za djevojčice. Nelinealni rođaci/klan preuzeli su ulogu duhovnih savjetnika i mentora. Smatralo se da su obje strane porodice vitalne u obezbjeđivanju dobro zaokružene strukture podrške za podizanje djeteta.
matrijarh i patrijarh plemenska društva
Bilo je uobičajeno da plemena uključuju bilateralnu lozu, matrilinearne i patrilinearne klanove. Pleme je tretiralo dijete jednako bez obzira na lozu koju je njegov/njen klan slijedio.
Disciplina i uloga djece u indijskoj porodici Plains
Djecu su voljeli roditelji i prema njima se odnosilo ljubazno. Disciplina nikada nije uključivala udarce bilo koje vrste. Pohvale i nagrade bile su željena sredstva discipline. Snaga je bila vitalna karakteristika i u prošlosti se naglašavala kao neophodnost za preživljavanje. Djeca su prisustvovala klanskim i plemenskim ceremonijama i često su svjedočila ritualima i svetim plesovima u kojima bi jednog dana kao odrasli učestvovali.
Uloga ženske indijske djece ravnica
Pored svih domaćih vještina i poslova koje su djeca naučila, pripremale su se i za majčinstvo. Djevojčice su se igrale sa lutkama i učili su brigu o djeci kroz pretvaranje da se brinu o lutki. Djevojci su obično davali male alate kako bi mogla naučiti kako da skine kožu, štamlje kožu i kolje igru. Takođe se školovala za šivenje i kuvanje.
Uloga indijske muške djece ravnica
Deca deca su obučena da love lukovima i strelama veličine dece. Učili su ih sve dok nisu postali majstori luka/strijela i drugog oružja. Imali su lekcije iz odbrane i raznih ratnih taktika. Kada se smatralo da su na pragu muškosti (oko 14-15 godina), krenuli bi u potragu za vizijom u potrazi za svojim duhovnim vodičem koji bi otkrio dečakovu sudbinu. Tinejdžer bi takođe učestvovao u cenjenom obredu prelaska u muškost tako što bi krenuo u svoj prvi lov sa muškarcima.
Postati odrasli muškarac i uloga u klanu
Kada je dječak postao punoljetan, bio je zadužen za zaštitu klana i obezbjeđivanje hrane za klan. To je značilo odlazak u rat sa klanom ili plemenom i učešće u lovačkim družinama što bi moglo značiti odsustvo na duži period.
The Plains Indians Children Games
Indijanci širom Amerike igrali su sport sa loptom na štapiću Shinney ili Shinny koji su Francuzi kasnije nazvali Lacrosse. Za Indijance iz ravnice, igra je bila popularna među ženama i djecom, dok su u područjima oko Velikih jezera muškarci igrali na turnirima. Druge porodične igre uključivale su kockice, obruč i motku (bacivanje motki kroz mrežasti drveni obruč), snježnu zmiju (klizanje uglačanog kamenja i drugih predmeta niz ledenu stazu) i druge igre koje su testirale spretnost i vještinu takmičara.
Uticaj prikupljanja hrane na porodični život Indijanaca u ravnici
Skupljanje hrane bilo je od vitalnog značaja za opstanak klana. Za indijske porodice iz Plainsa, dužnosti koje su bile uključene u obezbjeđivanje izdržavanja bile su podijeljene između muškaraca i žena na osnovu spola. Muškarci su bili lovci, a žene su se brinule za sve kućne poslove koji su uključivali uzgoj usjeva.
Zašto su bivoli bili važni za indijsku kulturu ravnica?
Dugo se vreme porodični život Indijanaca na Velikim ravnicama vrteo oko bizona (bizona). U to vrijeme, klanovi su uglavnom bili nomadski jer su zavisni od bizona u hrani i odjeći. Ova zavisnost naterala je klanove da prate kretanje stada bizona preko Velikih ravnica. Plemena su se često okupljala kako bi učestvovala u velikim plemenskim lovovima. Druga igra koja je održala plemena uključivala je losa, medveda, jelena i zeca.
Poljoprivreda, priprema divljači i uloga Indijanki u ravnici
Žene Indijanca Velike ravnice bile su odgovorne za uzgoj, žetvu i očuvanje usjeva, kao što su Tri sestre: kukuruz (kukuruz), tikva i pasulj. Učili su ih vještinama guljenja kože i očuvanja divljači koju su muškarci ubili u lovu. Ove vještine su uključivale skidanje kože sa životinje za njenu vrijednu kožu, kasapljenje mesa, a zatim štavljenje kože.
Žene šile odeću za porodicu
Žene u porodici su šivale životinjske kože u odjeću, kao što su helanke koje su nosili i muškarci i žene, košulje i pantalone (natkoljenice) za muškarce i haljine do gležnjeva za žene. Obuća su bile mokasine od kože zeca ili bizona. Krzno životinja pretvoreno je u zimske ogrtače i posteljinu. Za blažeg vremena djeca su često išla gola ili su nosila samo košulju ili haljinu.
Ostale dužnosti indijskih žena iz ravnice
Svaka žena indijanskog klana Plains napravila je svoj tipi (tepee) od kože koju je štavio. Bila je odgovorna za uklanjanje tipija kada se klan preselio da prati stado bizona i za postavljanje na novoj lokaciji. Ona je bila odgovorna za brigu o psima koji su vukli travois, platformu u obliku slova V sa zalihama i tipijem. Kada su Španci stigli u Severnu Ameriku sa konjima, Indijanci iz ravnice su na kraju dodali konje svojim životinjama, što je omogućilo klanu ili plemenu da putuje veće udaljenosti u potrazi za bizonima i drugom divljači.
Pravinsko indijsko pripovijedanje o usmenoj tradiciji i historiji
Kao i drugi indijanski klanovi, Indijanci Velikih ravnica imali su usmenu tradiciju. Djeci indijanskih klanova Ravnica ispričane su različite usmene istorije, kao i klanske i plemenske tradicije. Kroz umjetnost pripovijedanja, djeci su dati primjeri vrijednosti i vjerovanja klana. Priča o stvaranju je bila istaknuta i isprepletena s religijom i vrijednostima klana.
Religija i duhovna kultura indijske porodice Plains
Svako pleme, pa čak i neki klanovi imali su svoj sistem vjerovanja. Indijanci ravnice imali su zajednički sistem vjerovanja animizam. Animisti vjeruju da sve stvari, bilo da su predmeti, životinje, biljke ili mjesta, posjeduju neku vrstu duhovne suštine. Indijanci ravnice vjerovali su u duhovnu potragu (potraga za vizijom) kako bi otkrili svoju pravu svrhu u životu.
Plemenski sveti plesovi i ritualne ceremonije
Plains Indijanske porodice učestvovale su u klanskim/plemenskim ritualima, ceremonijama i svetim plesovima. Možda su bili jedni od plesača ili su služili klanu/plemenu kao šaman. Svaki član klana doprinio je ovim i drugim vjerskim ritualima i ceremonijama.
Bogata kultura indijskog porodičnog života ravnica
Kultura indijskog porodičnog života u ravnici je bila organizovana i dala stabilnost svojim članovima. Sa jasno definisanom ulogom svake osobe, bilo je lako ispuniti porodična očekivanja i uživati u harmoničnom životu zajedno.
