Gvatemala je prelepa zemlja. Ima raznolik pejzaž ispunjen bujnim zelenim poljima, planinama, vulkanima, plažama, prašumama, bogatom istorijom i živopisnom kulturom. Gvatemala je odlično mjesto za odmor, ali morate vidjeti dalje od turističkih atrakcija da biste saznali više o porodičnom životu Gvatemale.
Gvatemalski porodični život
Gvatemalski porodični život zavisi od toga da li je porodica autohtona (Maje) ili ladino (oni koji su usvojili španski jezik, oblačenje i način života, bez obzira na rasu). Procjenjuje se da autohtono stanovništvo čini između 35 -50% ukupne populacije.
Ladino porodice
Među urbanijim ladinosima koji žive zapadnjačkim stilom života, porodica koja uključuje oca, majku i djecu je najčešća. Prosperitetnije ladino domaćinstvo takođe može uključivati baku i dedu ili drugu rodbinu i poslugu.
Autohtone porodice
U ruralnim područjima autohtonih (Maja) uobičajeno je da nuklearna i šira porodica dijele isti dom. Alternativno, roditelji, sinovi koji su oženjeni i njihova porodica, nevjenčana djeca, baka i djed mogu živjeti u porodičnom imanju. Često šira porodica dijeli obaveze kao što su hrana, briga o djeci i finansije. Proširena porodica je osnova autohtone zajednice. Autohtoni Gvatemalci se rijetko vjenčaju izvan svoje jezičke grupe i sela.
Gvatemalske porodične uloge
Gvatemala je patrijarhalna i rodno najneravnopravnija zemlja u Latinskoj Americi. Tradicionalne rodne uloge vrte se oko mačizma, kabalerizma i marijanizma. To znači da su u gvatemalskim porodicama muškarci generalno jaka, agresivna glava porodice i hranitelj, dok su žene moralna srž porodice i obavljaju većinu poslova u domaćinstvu i brige o djeci.
Gvatemalske porodice
Gvatemalska kultura je topla, velikodušna, stavlja veliki naglasak na porodicu i cijeni solidarnost, međuzavisnost, saradnju i lojalnost. Zbog ovih vrijednosti, gvatemalska porodica uključuje stvarne članove porodice i često se proteže na prijatelje, kućne sluge i druge. Porodice se oslanjaju na svoju zajednicu za podršku i resurse. U Gvatemali biste mogli reći, "potrebno je selo da bi se odgojilo dijete."
Kumovi
Gvatemalske vrijednosti, kao što su colectivismo (grupa) i personalismo (prijateljstvo), znače da je tradicionalno da majke imaju podršku društvene zajednice. Podrška uključuje padrino i madrinu (kum i kuma) i druga ili drugarica (bliski prijatelj, pratilac ili bliski saradnik) koji također imaju uloge kuma.
Majka i dijete
Gvatemalske majke su obično vrlo zaštitnički nastrojene prema svojoj djeci, posebno prema kćerima. Mala djeca rijetko su van domašaja svojih majki. Zajedničko spavanje sa bebama i decom nije samo trend; to rade gvatemalske majke.
Porodični dom
Porodična kuća ima malo modernih pogodnosti, ali zaštita porodične kuće je najvažnija. Imućnije porodice često žive u zatvorenim zajednicama, ali većina kuća ima neku vrstu zida oko sebe.
Problemi sa kojima se suočavaju gvatemalske porodice
Postoji značajan disparitet između bogatih i siromašnih u Gvatemali, koja ima jedan od najviših nivoa siromaštva na svijetu. Zemlja se bori sa zdravljem i razvojem, pothranjenošću, pismenošću, svjesnošću o kontracepciji, političkom nestabilnošću i prirodnim katastrofama. Nažalost, sve ovo u velikoj meri utiče na gvatemalske porodice, koje su često jedini pouzdan izvor podrške i sigurnosti za članove porodice.
Pothranjenost
Prema ChildFund.org, u Gvatemali, "gotovo polovina sve djece mlađe od 5 godina pati od anemije, a pothranjenost je jedini najveći uzrok smrtnosti djece u ovoj starosnoj grupi. Gotovo 60 posto djece koja žive u ruralnim područjima doživite zaostajanje u razvoju zbog pothranjenosti." Humaniun.com kaže: "Nedostatak hrane je svakodnevna briga za mnoge gvatemalske porodice, "pretežno autohtone porodice.
Nasilje
Gvatemalci imaju izreku, "El que te quiere, te aporrea. "(Onaj ko te voli, tuče te). Ovo je tužan izraz kako se nasilje doživljava kao normalno, pa čak i kao izraz naklonosti. Nasilje je još jedan problem sa kojim se suočavaju gvatemalske porodice. Djeca se suočavaju sa nasiljem i nesigurnošću na ulici iu porodici. Nasilje u porodici je uobičajeno. Tjelesno kažnjavanje je prihvaćeno i prakticirano u Gvatemali i često dovodi do zlostavljane djece koja završe sama bez bezbednog ili bezbednog mesta za odlazak. Prema SaveTheChildren.org, "dvocifrena stopa ubistava djece" u Gvatemali je među najvišima na svijetu.
Dječji rad
Humanium.org izvještava da je "više od 20% gvatemalske djece primorano da radi kako bi doprinijelo prihodima svoje porodice." Ova djeca imaju različite poslove i često su "nemilosrdno iskorišćavana u napornim i ponekad opasnim situacijama."
Migracije
Prema PRI.org, "migracija je postala obaveza za mnoge porodice u nekim dijelovima Gvatemale." Dok Gvatemalci koji migriraju u potrazi za boljim životom mogu poslati finansijsku podršku svojim porodicama, migracija mijenja gvatemalske porodice. Djeca bi mogla biti ostavljena od strane roditelja migriranja, dovedena sa sobom ili sama migrirati bez odraslog staratelja. Unicef.org kaže da "uključivanje zamjenske skrbi ili nedostatak njege uzrokuje poteškoće za emocionalno blagostanje i psihički razvoj neke djece."
Gvatemalske tradicije
Gvatemalci imaju malo osjećaja za zajedničke kulturne tradicije zbog njihove etničke raznolikosti, što se može vidjeti u različitim jezicima i životnim stilovima širom zemlje. Međutim, kako se sve više autohtonih porodica seli u urbana područja radi obrazovanja i većih mogućnosti, događa se miješanje domorodne i zapadnjačke tradicije. Vjerovatno će doći do još veće konsolidacije u budućnosti, što znači da će društvena klasa, umjesto etničke pripadnosti, vjerovatno odrediti kakav će biti porodični život u Gvatemali u budućnosti.
