Pravni i sudijski kostim se definiše kao posebna profesionalna odeća koju nose sudije i članovi pravne zajednice kako bi obeležili svoje članstvo u ovoj profesionalnoj grupi.
Haljina u ranom modernom periodu
Pravno i sudsko odevanje ima svoje poreklo u kraljevskoj i crkvenoj istoriji. Prije ranog modernog perioda, monasi i drugi eklezijasti bili su odgovorni za provođenje pravde na evropskim teritorijama. U petnaestom i šesnaestom veku, ovu grupu je zamenilo manje plemstvo koje su postavljali evropski suvereni. Kao direktne monarhove sluge, oni su bili zaduženi za sprovođenje suverenog zakona, i bilo je važno da njihova odjeća odražava legitimitet i autoritet suverene vladavine. Stoga je rana sudska i pravna odjeća u velikoj mjeri pozajmljena od stilova crkvenih pravnih zastupnika, istovremeno odražavajući novu eru koju sada definiše kraljevska vladavina.
Sudska haljina
Tokom petnaestog i šesnaestog veka, odijevanje sudija znatno se razlikovalo među nacijama zbog decentralizacije vlasništva i vladavine u Evropi. Istorija crkvene nošnje je, međutim, osigurala neke opšte sličnosti u osnovnoj sudskoj i pravnoj nošnji među evropskim nacijama. Sudije ranog modernog doba su nosile tunike s rukavima, a preko njih plisirane haljine širokih rukava ili haljine od tkanine, vune ili svile. Ova odjeća, koju su ranije nosili monasi, ponekad se nazivala supertunica. Umjesto toga, visoke sudije bi mogle nositi tabarde (u suštini, verziju supertunike bez rukava). Sudije su također nosile zatvorene mantije koje su pokrivale ramena do srednjeg dijela nadlaktice, te smotane ili livene kapuljače od istog materijala, podstavljene miniverom. Za svečane prilike, neke sudije su nosile kraći ogrtač, nazvan armelausa (u Francuskoj, nazvan manteau), napravljen od iste tkanine.
Uprkos ovoj osnovnoj odjeći, bilo je malo postojanosti u boji sudijske uniforme. James Robinson Planché dobro sažima ovu tezu u svojoj Cyclopædia of Costume: "Informacije o službenoj nošnji klupe i bara su u izobilju; ali, nažalost, opisi nisu toliko jasni koliko su obilni" (Planché, str. 426). Kraljevstvo je sudije često oblačilo u kitnjaste, kraljevske kostime grimizne i crne, iako su žive nijanse ružičaste, ljubičaste i kraljevsko plave takođe bile uobičajene. Boja je odražavala kraljevski ukus, ali i sudijski čin ili položaj, a niži pravosudni zvaničnici nosili su različite boje od predsjedavajućih sudija. Mirovni suci, imenovani na lokalnoj osnovi da nadgledaju kraljeve zakone i upravljaju lokalnim poslovima, nosili su laičku odjeću koja je povezana s njihovim rangom srednje klase.
Na glavi su pripadnici pravosuđa ranog modernog doba obično nosili kovčeg, bijelu kružnu kapu od travnjaka ili svilenu kapu, zajedno sa crnom svilenom ili baršunastom lubanje na vrhu. Takvi pokrivali za glavu su ličili na akademsku odjeću, što je značilo posjedovanje doktorske diplome. U stvari, "Red Coif" je bio naziv dat grupi britanskih vojnih narednika, posebnoj pravnoj klasi koja je činila tijelo iz kojeg su birane visoke pravosudne funkcije. Sudije su često nosile još jedan šešir preko vune i lubanje, posebno u Francuskoj i Njemačkoj.
Early Legal Dress
Rani kostim za advokate, takođe poznat kao advokati, advokati, advokati ili savetnici, u zavisnosti od zemlje, imao je velike sličnosti sa kostimom sudija. Tokom srednjeg vijeka, advokati su se smatrali pripravnicima u sudstvu, što objašnjava sličnost u odijevanju. Kao i njihove pravosudne kolege, advokati u Britaniji su također nosili zatvorene haljine od tkanine ili svile. Ova odjeća je, međutim, imala podignuta, punjena ramena i rukave do lakata. Čak i prije smrti kraljice Marije, ove haljine su bile pretežno crne, u skladu s pravilima Ins of Courta koji su organizirali obrazovanje advokata i članstvo. Kao i sudije, advokati su takođe nosili navoje i lubanje, kao i bele trake nalik na muške oko vrata. Advokati, koji za razliku od advokata, nisu imali pravo da prisustvuju sudu, nosili su duge, otvorene crne haljine sa krilatim rukavima, iako su do sedamnaestog veka izgubile posebnu haljinu i umesto toga nosile su uobičajenu poslovnu odeću. Francuski advokati su nosili široke, obojene haljine sa zvonastim rukavima, često grimizne boje, s komadima na ramenima i pratiocima poput njihovih pravosudnih kolega. Nosili su i bijele trake i čvrste crne tocke zvane bonnets carrés.
Propisi sedamnaestog veka
Istorijski gledano, monarsi su postavili složene diktate o sudijskoj i pravnoj nošnji, što je odražavalo ukus tog individualnog suverena. Do sedamnaestog veka, kako su zemlje nastavile da centralizuju i kodifikuju pravni poredak, postalo je važno sistemizovati mešavinu običaja i tradicija koje se odnose na pravnu i sudsku odeću. To, međutim, nije rezultiralo jednostavnim, konciznim okvirom za odijevanje – u stvari, upravo suprotno! Francuska je 1602. kraljevskim mandatom regulisala odijevanje svojih sudija i advokata svih rangova. Iako je grimizna boja još uvijek prevladavala, monarhija je diktirala specifične tkanine, boje i dužine haljina za svoje sudije, advokate i službenike. Čak je napravio razlike za boje prema godišnjim dobima i danima u sedmici.
Britanija je imala slično zamršeno zakonodavstvo, što je rezultiralo komplikovanim i zbunjujućim diktatima. Prema Vestminsterskom dekretu iz 1635. godine, monarh je postao isključivi administrator odijevanja sudije. Od proljeća do sredine jeseni, sudije su bile obavezne da nose crnu ili ljubičastu svilenu haljinu obloženu taftom s dubokim manžetama obloženim svilom ili krznom, odgovarajuću kapuljaču i mantiju. Sudije su takođe morale da nose navoje, kape i kapu sa ugao na vrhu. Tokom zimskih mjeseci, podstava od tafta je zamijenjena miniverom kako bi se sudije zagrijale. Posebna grimizna haljina zamjenjivala je ovu standardnu nošnju na svete dane ili posjete Lorda gradonačelnika.
U to vreme nije postojao paralelni kod za odeću advokata, a kostim za kafane vladao je Ins of Court.
U isto vreme, Britanija je regulisala i sudsku odeću američkih kolonija. Doseljenici su slijedili kodekse i ceremonije britanskog zakona, i dok je malo napisano o sudijskoj i pravnoj odjeći u kolonijama, grimizna, koja je bila ceremonijalna i tradicionalna boja britanskih sudija, bila je de rigueur za kolonijalnu klupu. Američka haljina, međutim, nije odražavala isti nivo britanske složenosti, s obzirom na puritanske i stroge okolnosti i kulturu regiona.
Usvajanje perike
Čak ni dostojanstveno i tradicionalno odijevanje pravnog i pravosudnog sistema nije izolovano od hirova popularne mode. Perike koje nose članovi britanske klupe i bara savršeni su primjeri ove ideje. Moda je oduvijek utjecala na njegove stilove, od promjena rukava do nabora i pojasa. Čarls II je uvezao periku iz Francuske 1660. godine, a tokom sedamnaestog veka bile su moderan predmet za svu gospodu iz bogatih i etabliranih društvenih slojeva. Napravljene od ljudske ili konjske dlake, sjedile su vrlo visoko na tjemenu i slapale su se u uvojcima preko ramena. Sudije i advokati počeli su da nose ove moderne perike punog dna uz svoje haljine, bez sumnje prema preporuci Karla II. Sredinom osamnaestog vijeka perike su pale u nemilost široj javnosti, ali su pravni stručnjaci prihvatili periku kao vitalni dio pravne i sudske uniforme. Početkom 2000-ih, sudije visokih sudova i kraljičin savjetnik u Britaniji i Commonwe althu i dalje nose perike punog dna za svečane prilike, a kraće perike su uobičajene za svakodnevne sudske postupke. Advokati nose još skraćeniju verziju perike iz sedamnaestog veka, poznate kao perika za kravatu, koja se pomera od čela kako bi otkrila liniju kose.
Pravna haljina ranih 2000-ih
Stilovi uvedeni u sedamnaestom veku za pravnu i pravosudnu zajednicu zadržali su se u svom osnovnom obliku, iako su se stilovi za rukave, kragne i opremu poput perika i narukvica promenili, prema laičkoj modi i monarhijskom ukusu. Centralne vlade, a ne monarsi, regulišu zakonsko i sudijsko odijevanje, a složene i zbunjujuće direktive, u principu, i dalje postoje. U Britaniji, sudije, advokati i sudski službenici koji sjede u višim sudovima općenito su dužni da nose crne svilene haljine preko odijela, te kratku klupu ili periku s kravatom i trake. Crne haljine za sudije čine više odeće nego u prethodnim vremenima, a viši sudovi, okružni i okružni sudovi propisuju njihovu upotrebu sve ili veći deo vremena.
Češće, obojene mantije ili krila označavaju vrstu predmeta i suda kojim sudija predsjedava. Grimizne haljine ostaju rezervisane za svečane prilike, kao i za neke krivične predmete na visokim sudovima zimi. Ljubičasta se također koristi za određene slučajeve prema sezoni i sudu. Sudije mogu biti pozvane da dodaju ili uklone lisice, šalove, mantije i kapuljača različite boje i tkanine u različito doba i godišnje doba. Ova pravila, međutim, često mijenjaju i odbacuju u praksi posebno sudije, koje mogu odbaciti svoje perike ili ogrtače, bilo zbog vremenskih prilika ili zbog posebnih okolnosti, kao što su slučajevi koji uključuju djecu. Odjeća advokata ostaje jasnija, a na sudu i dalje nose crne svilene ili platnene haljine, perike s kravatom i narukvice, u zavisnosti od radnog staža. Advokati i službenici nižih sudova ne nose perike. Mirovni suci, sada uglavnom ograničeni samo na imena, ne nose nikakvu posebnu haljinu.
Zašto sudije nose crno
Slobodna upotreba boje u sudijskoj nošnji trajala je u evropskim zemljama sve do kasnog sedamnaestog veka, kada je crna haljina, koju mnogi smatraju tradicionalnom sudijskom bojom, postala omiljena boja za svakodnevnu odeću sudija. Francuska je usvojila crnu kao boju haljine za svoje suce, a istoričari veruju da je britanska tradicija crnih haljina počela kada su advokati i sudije usvojili žalopojnu odeću za kraljicu Mariju II 1694. Iako su se sudije visokog suda na kraju vratile na grimizne i ljubičaste boje, ostao je za advokate, sudije nižih sudova i sudske službenike u Britaniji. Do osamnaestog veka, američke sudije su sledile njihov primer, iako kao simbol slobode od britanske kontrole nad američkim kolonijama.
Kao i Britanija, Francuska je takođe zadržala svoje složene smjernice za članove pravne profesije. Francuski sudije visokog suda tradicionalno nose odeću sa zvonastim rukavima ili svilene crne haljine i teške drapirane mantee podstavljene zečjim krznom. Preko kaputa nose i krznene komade na ramenima na koje kače nacionalne medalje. Kao i Britanija, ova puna haljina se ne poštuje uvijek u svakodnevnoj praksi. Za svečane prilike, sudije visokog suda mogu nositi grimizne haljine. Sudije nižeg suda nose slične haljine u crnoj ili grimiznoj boji sa crnim satenskim manžetnama. Za razliku od svojih britanskih ili američkih vršnjaka, ovi ogrtači se zakopčavaju sprijeda i imaju vlakove koji se mogu ušuškati unutar ogrtača. Osim toga, nose crne moire pojaseve i epitoge, ili šalove sa vrhom od hermelina ili zeca, duž bijelih platnenih fichusa. Takođe nastavljaju da nose crne tocke. Iako francuski advokati nose poslovnu odjeću izvan sudnice, oni i dalje nose crne haljine poput svojih kolega nižeg suda u sudskim procesima. Mogu, ali rijetko to rade, nositi i toke. Francuski sudski službenici nose haljine slično kao advokati, ali to zavisi od formalnosti i nivoa suda.
Druge evropske zemlje prate sličnu nacionalnu istoriju sudskih kostima, pa čak i visoke sudije Evropske zajednice nose prepoznatljive grimizne ili kraljevsko plave sudijske haljine, iako je to vođeno tradicijom, a ne pisanim statutom. Advokati i advokati koji nastupaju na Evropskim sudovima pravde nose svoju nacionalnu pravnu nošnju, bilo da je to obična haljina ili ogrtač.
Za razliku od Evrope, i nacionalne i lokalne vlasti regulišu sudsku i pravnu odjeću u Sjedinjenim Državama, a američki pravni kostim ograničen je samo na sudije. Svi nivoi pravosuđa nose duge, crne, platnene ili svilene haljine sa zvonastim rukavima i dekolteom. Ne nose periku, posebnu kapu ili kragnu, iako se od muških sudija očekuje da nose košulju i kravatu ispod ogrtača. Ne postoji poseban kodeks oblačenja za sudske službenike koji se pojavljuju u sudovima, iako se profesionalna odjeća pretpostavlja ili zahtijeva. Mirovni suci, koji su sada u velikoj mjeri preuzeli vlast od strane organiziranih sudova nižeg nivoa, nose i laičke haljine.
Proizvodnja i maloprodaja
Pravnu i sudsku odeću proizvode specijalizovani proizvođači i prodaju je preko specijalizovanih legalnih prodavaca ili kompanija koje se bave i akademskom i verskom odećom. Pravna haljina može biti prilično skupa, a u Britaniji crna sudska haljina može koštati između 600 funti (960 dolara) i 850 funti (1.360 dolara), a sudijska perika s punim dnom 1.600 funti (2.560 dolara). Takvi troškovi su zapravo rezultirali uspješnim tržištem rabljenih perika u Britaniji. Nekim sudijama viših sudova u Britaniji i drugim evropskim zemljama daje se stipendija za svoju sudijsku odeću, ali sudije nižih sudova, advokati i advokati moraju da obezbede svoje. U Americi se od sudija očekuje da plate za svoju sudijsku odeću, ali cene su daleko umerenije.
Modernizacija
Od sredine 1980-ih postoji značajna debata o važnosti tradicionalnog pravnog i sudskog odijevanja u modernom društvu. Sjedinjene Države i mnoge evropske zemlje su ublažile propise u vezi s takvom odjećom, posebno za sudije, a sudije su imale mogućnost da donose svoje individualne odluke u takvim stvarima. Sudije u Britaniji su odlučile da se ostave perika i ogrtača u određenim situacijama kada žele da prenesu osjećaj jednakosti laicima, a muslimanske i sikhske sudije nose svoje turbane umjesto perika.
Modernizacija je takođe uključila ispoljavanje individualnih sudijskih ukusa. Godine 1999. sudija američkog Vrhovnog suda William Rehnquist je na suđenju za opoziv predsjednika Williama Jeffersona Clintona odlučio nositi ogrtač ukrašen zlatnim prugama na svakom rukavu. Sudac Byron Johnson iz Vrhovnog suda u Ajdahu u Sjedinjenim Državama odlučio je da nosi plavi ogrtač, a ne crni kada je sjedio na klupi. Iako su oba primjera američka, oni odražavaju preispitivanje relevantnosti sudske i pravne odeće na početku dvadeset prvog stoljeća i kako se ona odnosi na ulogu sudija i advokata u organizacijama zajednice.
Još jedan primjer modernizacije je tekuća debata o popuštanju pravne i sudske odjeće u Ujedinjenom Kraljevstvu, a posebno ukidanju perika. Godine 1992. i ponovo 2003. godine, pravosudni sistem u Britaniji raspravljao je o redizajn sudijske i pravne odjeće kako bi bio relevantniji za društvo. Sa ovim je došlo i pitanje da li zadržati periku.
Osim što predstavlja vizuelni vodič za članove pravne profesije do njihovih kolega, imidž sudija i advokata u njihovom tradicionalnom profesionalnom odijevanju za društvo podsjeća javnost na dostojanstvo i težinu zakona, i nepristrasnost pravosudnog sistema. Takođe služi kao maska za zaštitu sudija i advokata izvan sudnice, kao i kao sredstvo za umanjivanje razlike u godinama i polu. Stoga, odluka o zadržavanju, opuštanju ili raspuštanju uz pravnu i sudsku odjeću proteže se dalje od rasprave o fizičkoj odjeći. Trenutne debate o sudijskom odijevanju su također razmatranja o funkciji vlada i tradicije u strukturi građanskog života, te o ulozi sudskog predstavnika u modernom izvršavanju pravde.
Vidi i kraljevska i aristokratska haljina.
Bibliografija
Treba napomenuti da je vrlo malo knjiga posvećenih pravnom i sudijskom odijevanju, a još manje koje uključuju pitanja modernizacije. Informacije se često mogu naći u odjeljku profesionalne odjeće u općim historijama nošnje, ali knjige posebno posvećene historiji sudske i pravne prakse prečesto izostavljaju odjeću iz diskusija. Istorijski časopisi i pravni časopisi bili su najkorisniji izvori, a informacije koje pokrivaju Britaniju i Ameriku su najdominantnije. Časopisi koji dokumentuju parlamentarne rasprave i debate su takođe korisni kao primarni izvorni materijal.
Hargreaves-Mawdsley, W. N. Istorija legalne haljine u Evropi do kraja osamnaestog veka. Oxford: Clarendon Press, 1963. Nezaobilazna autoritativna knjiga o evropskoj pravnoj odjeći prije osamnaestog stoljeća.
MacClellan, Elisabeth. Istorijska haljina u Americi, 1607-1870. Philadelphia, Pa.: George W. Jacobs and Co., 1904. Dobro za sudsku odjeću i povijest u američkim kolonijama.
O'Neill, Stephen. "Zašto su sudijske haljine crne?" Pravna istorija Masačusetsa: Časopis istorijskog društva Vrhovnog sudskog suda 7 (2001): 119-123. Vrlo korisno za američku haljinu.
Planché, James Robinson. Cyclopædia of Costume or Dictionary of Dress. Tom 8: Rječnik. London: Chatto and Windus, Piccadilly, 1876. Vrlo korisno kao detaljan izvor ranih legalnih odjevnih predmeta, s obzirom na zbunjujuću prirodu haljine. Opsežna referenca na primarne izvore.
Webb, Wilfred M. Nasljeđe odijevanja. London: E. Grant Richards, 1907. Dobra rasprava o istoriji i ostacima ranog pravnog odijevanja.
Yablon, Charles M. "Sudska povlastica: Esej o perikama, haljinama i pravnim promjenama." Wisconsin Law Review. 5 (1995): 1129-1153. Živahan, zabavan članak koji obuhvata historiju, političku i sociologiju iza sudijske odjeće. Vrijedi pronaći.
